第十四届儿营心得

在营队的最后一天，
叙别会还在进行的时候，
当时的心情百感交集。
心里深深吸了一口气，
告诉自己，
又一届儿营圆满落幕了。

深入思考，
十年前的自己在办儿营的时候，
态度跟方式是怎么样的？
现在看事情的角度，
跟当时的自己应该有着天壤之别吧？
现在的自己，
比当时的自己变得更可靠，
更有能力扶别人一把，
以带领身边的人一同成长了吧？
虽然对当时的记忆模糊，
但想必是开心的，
不然也不会坚持每年都回来协助儿营。

这次在咨询团里的合作对象，
大都是当年我们努力想让他们变得更好的对象，
如今是合作的伙伴，
这种感觉也习惯了。
当时看着他们的许多不足，
如今看着他们说别人的不足，
那感觉很奇妙。

跟这一届的理事沟通的时候，
有时真的不知道对方心里在想什么。
说完话后很多时候是得不到回应的，
不知是他们不认同？
还是因为跟自己不熟悉所以不好意思发言。
这是出现代沟的征兆吗？
如果真是代沟，
那它出现的时间点也算很迟了，
因为自己跟他们的年龄层相差接近一轮了。

对于全体工委，
非常感谢你们在筹办儿营的过程中，
能够接受我的表达方式，
让我能够顺利把话说出来，
安心的渡过整个营队。
谢谢。

感恩答应过来帮忙的爱心老师，
你们让寻找爱心许久的人能够放心进营，
感恩让团康组能够顺利进行每一天活动的天气，
感恩苍蝇们没让营员工委拉肚子，
感恩精舍旁的沙石让我们看到工委们主动清理场地的细心，
感恩在厨房辛劳准备膳食的老菩萨们，
还熬夜为我们准备特别活动的材料。
感恩营员们的各种性格，
让工委们有机会练习更专业的主持技巧，
感恩父母信任我们，
把孩子交给我们照顾。
感恩抽空出席营队来关心儿营筹办的师兄和顾问老师们，
让咨询不会觉得孤单。
一言难尽……

每一届的儿营要办起来，
其因缘都非常复杂，
许多让我们安心的状态其实都有外在助缘，
把心调细，
我们便能够看出每个点的关系网，
因而更努力想珍惜和让这个不容易的关系得以延续。

我们办佛教活动的重点并不在于招揽更多信众，
而是把我们实践后的快乐方法分享给别人，
以帮助他们改善生活进而促进社会安定的作用。

同时期还有另一个儿营在金马扬成功举办，
虽然不容易，
但那边的第二届儿营也圆满落幕了，
听到的学员回馈都不错，
而且也有营员答应会在往后回来帮忙筹办新一届儿营。
真是非常感恩努力促成这一切的善缘，
让金马扬的小学生能够在大假期的时候，
有机会接触团体生活，
学习待人处事的善法。
自己也会随分随力前往助阵，
祝愿那善缘能够继续延续下去。

听不见的呼唤

张开眼 五彩缤纷的世界映在眼前

似曾相识的美好感觉 也悄悄浮现

充耳闻 颤动心扉的音乐若隐若现

脉搏随着节拍律动着 心跟着缠绵

               

错综复杂化学反应 储存在细胞内

俘虏着情感与理智 扭曲了现在式

回忆不停在脑袋重播 形塑成习气

过去与现在连成线 模糊了过去式

眼看的事实是事情的真相吗？

耳闻的话也是实情的反映吗？

一个微笑背后结集多少汗与泪吖

一句话脱口前经历多少思与受吖

心封闭后听不进的悲伤

世上充满听不见的呼唤

让心澄清 让念清明

心存感恩 勤修慈悲

关心现在 借镜刚才

一心一念 明心观音

你爱国吗？

最近电视台时常在播以下这两个短片，

第一次看到到的时候是被演唱者的歌声吸引住的，

也对他的歌词感到好奇，

因为不懂Bahtera是什么意思，

现在因为要写关于这短片的文字所以特意去搜索一下它的含义，

在http://prpm.dbp.gov.my 所看到的含义是指大艘的船。

我们首相提倡一个马来西亚的概念，

虽然身边有一大堆人一直在批评这政策和怀疑首相的动机不单纯，

但我听到这概念的第一个反应是非常意外，

也非常开心的，

因为有人正视我国各族间的团结问题，

而且也尝试在改进这状况。

我国历史中的种族暴动是由于贫富悬殊引起的，

当时的政府实行的所谓扶贫政策是由种族来划分的，

通过压抑其他当时在社会竞争能力“优越”的民族，

把所有的教育、行商等各种机会和福利都投注在特定族群。

这样明显的划分，

短期内似乎让暴动的族群平息了下来，

却也慢慢的酝酿着另一波的问题。

扶贫计划本来就应该是不能用种族来划分的，

单一种族不可能全部都一样富有。

而且还明显的在压抑其他民族的发展，

像前几年被废除的“固打制”，

那是一个限制大学录取学生的制度，

是分配录取数量需跟据种族而非学术表现的可爱限制。

这样的不公平让许多其他族群的孩子遭殃，

每个学生都付诸于同样的努力求学，

但最后却会因为自己的肤色而被大学拒于门外。

这样慢慢的酝酿着其它族群的不满情绪。

这长年累月储存的负面意识，

慢慢成型的潜伏性危机现在正被民联利用。

首相现在批评民联利用仇恨政治，

感觉好像是他们在搞风搞雨，

但实际上如果人民没有仇恨的话怎么会被利用？

实际上我也非常不认同民联时常在煽动民族间的情绪，

这样的仇恨政治，

让我们被负面情绪蒙闭双眼，

分不清是非黑白。

尤其现在网络发达，

年轻一群很容易就被煽动。

任何一方在执政的时候所推出的政策，

只要是利民的我们都要去重视，

政策要落实和能看到效果都有赖于当局的执法单位和人民的配合。

如果我们不配合，

只会一味批评的话，

那么国家进步与发展是被我们所阻碍，

而非执政单位。

之前对我的友人推荐欣赏这两部短片，

但他们一听到是马来歌，

还有一个马来西亚就非常反感。

看到朋友那么排斥听到这两个短片的内容，

感叹仇恨让我们失去欣赏的能力。

我们不需要仇恨，

更不需要我们的下一代也带着这样的情绪来面对人生，

我们需要有一双雪亮的眼睛和冷静的头脑来看和分析，

并作出我们最明智的选择。

你爱国吗？

我本身也还在努力调整自己的负面心态，

也希望自己能够成为爱国的公民。

教育为何？

最近看一本书，

书里提到台湾教育的问题，

虽跟马来西亚不同，

但我们这边的情况也不见得好几多。

当书里提到青年人被教育制度和社会价值观影响得变坏多于好时，

顿时感触万分。

回想当年自己也是从那样的环境中成长的，

而想成为教师的其中原因正是想尽己棉力来改善学校现有的状况，

虽能力有限，

但看到一个个学生因为同样的问题而没有前进的动力，

放弃学术的学习后也仍旧不知自身的兴趣为何，

没有人生目标，

还可能成为家人和社会的负担而感到十分痛心。

我总认为这样的情况绝对可以改变，

不忍心让这样的情况恶性循环下去。

前几天在运动的时候，

看到一群熟悉的脸孔。

他们是我第一次在中学代课时认识的学生，

同时想起很多曾与他们互动的回忆，

斋吃零食的生日会，

在班上教书变聊天大会等……

这些事对当时还小的他们可能早已忘记，

但事情于我而言，

仍历历在目。

当时没有主动去与他们搭讪寒暄，

心里默默祝福他们一切安好。

中学生还正值青春时期，

这么早就因为成绩或态度而被社会否定，

促使他们否定自己的人生，

怎么会不让人担心现在这教育政策底下学习的孩子，

还有我们的未来究竟会变成怎么样。

这是严长寿的感叹；

他没有大学毕业文凭，

在被邀请到大学演讲初期也曾对自己的背景感到自卑。

他在美国的运通公司，

从最基层做起一直到二十八岁当上其公司的总经理，

尔后还当了亚都丽致饭店的总裁，

写过很多炙手可热的书。

《教育应该不一样》反映了作者对社会责任的用心，

对国家发展和青年的未来的看重。

本人从书中截取了几句蛮能引发深思的句子，

和作者引用某些知名人士的的名言。

• 考试当道，分数凌驾一切。老师认识，定义学生的方式，往往只从一张张考卷；学生的个性、特长，比不过冰冷的分数。老师忽略了一件比埋头改考卷更重要的工作，那就是从考卷中抬起头，好好的观察学生，协助孩子探索自我，从旁发掘他们的天赋。

• 职业只是谋生的工具，但志业，却是让人足以燃烧热情的天命所在。

• 从过去到现在，许多老师的教学态度，倾向权威、武断，学生一旦试着说出各种突发奇想，往往就容易被视为捣蛋，或挑战老师的地位。老师最重要的工作，是帮助学生挖掘、找到他们的天赋。看出每个学生的独一无二。

• 传统上，老师已经习惯在学生心中应是无所不知、无所不晓。要老师说出“我不知道”这三个字其实很难。但我认为，只要老师愿意承认自己也会有所不知时，才能启动学生探索知识的钥匙。

•    教育不是装满一壶水，而是点亮每个孩子心中的蜡烛，让他发光发亮——William Bulter Yeats

• 生命短暂，不要浪费时间或在别人的阴影里；不要被教条所惑，盲从教条等于活在别人的思考；不要让他人的噪音压过自己的心声。最重要的，要有勇气跟着自己的内心与直觉，求知若渴，虚心若愚——Steve Jobs

• 当你有信念时就年轻，当你有疑虑时就老了；当你有自信时就年轻，当你恐惧时就老了；当你有希望时就年轻，当你绝望时就老了；在每个人心中都有一个录音房，只要它受到的是美丽、希望、喜悦和勇气的讯息，那么你就是年轻的。而当你的心中只有布满悲观与愤世嫉俗的冰雪时，那么你就将过去。而到时，就如同歌谣一般，你正渐渐消——Douglas MacArthur

作者提到一个法国厨师的事迹，

那位厨师名为江振诚，

原本只是个普通的——台湾中学毕业生，

但因为他大无畏的精神，

在缺乏资金和不会法文的情况下，

带着想做好自己喜欢做的事，

一颗单纯的目的，

独自前往法国拜师学艺。

书里更放了一段他与厨师同僚的简短宣言，

其言辞实实在在的凸现出对志业的坚持范例，

生命因此而发光发热。

此刻自己正在反省生活中的每一个选择，

好好的重整自己。

人生中若要想要做出重大的改变，

永远都不会太迟，

他只是一个心念的转动，

伴随着更多的实践行动，

以让自己有一个更好的明天。
祝福在努力改善生活的朋友们，
一起努力加油。

系友毕业那天

之前还以为自己已经接受了当时疏忽所犯下的失误，

还非常大方的答应系友会过去参与“本来自己也有份的”毕业典礼，

结果当自己看到同期一起进入大学的朋友时，

他们所施予同情眼神，

在充斥着欢乐气氛的环境当中，

总是让我觉得异常尴尬也很难融入。

现在回想，

他们的惋惜其实就是对于自己的支持和肯定；

怎么当时无法把心情调试过来，

然后以一颗随喜的心祝福朋友们毕业愉快呢？

还收到在实习的学妹托朋友带来的毕业礼物，

显然她是不知道我这学长无法在今年毕业，

但这礼物代表着别人对自己的看重，

所以收到时是开心的，

也让忐忑的心情得到少许的安慰。

毕业礼物

给关心自己的朋友，
我去参与系友的毕业典礼那几天，
也到自己的学院要求科系的主任写封信证明我已经完成我的学士课程，
信件内容如下。

这封信相等于我的暂时文凭，

方便我日后的申请事宜。

系友们，
短短的三年时间，
说长不长、说短不短，
而相处期间也有开心和不开心的时候，
那些回忆虽有苦乐但却丰富了我们的人生，
结束了学生的时光，
等待我们的是另一种更需要毅力的学习环境，
记得要不断充实自己，
好好加油啊，
有机会要在相约相聚哦^^

我的奢望？

我想回自己家乡的学校执教，
这样的想法是不是一种奢望？
从我现在的状况来分析，
感觉上的确是如此。

多次向政府的不同部门询问与申请，
坚持这目标到今天，
而过程中接踵而来的变数不停的打击着这一份坚持。

现在教育部特别重视教师培训的部分，
所以把之前被喻为不专业的短期师训课程都关闭了。
（短期师训课程KPLI或DPLI：
非教师专业的人如有Diploma或degree文凭，
可以申请读一年至年半的教师训练课程，
结束后就能够去面试，
然后等待被派遣到学校教书）
想成为老师的人现在只能用SPM或STPM的成绩申请师训或大学教育系。

而我现在的家庭状况和年龄，
实在是不能允许自己再花四五年的时间去读师训或大学的教育系学士，
所以我需要调整自己的目标了。

自己的性格和价值观想从事的行业是教育方面的，
对象群原本只局限在中学生，
但现在把它放宽，
小学生甚至大专生都可以被包含在内。
因此我如今打算继续在大学修读教育硕士两年，
装备自己在教育方面的专业文凭和能力。

然后想在家乡执教以便能够常回家陪伴母亲的部分，
既然无法进入学校服务，
那就想办法经营补习班，
好让自己有个固定回家的交通经济支援。
在大学硕士课程还未开课前的这几个月时间，
把整个教学内容和经营管理模式设定下来。

这一切在自己还未转念过来的时候都还是奢望，
但如今都是可以逐步实行的计划。
变数可能还会出现，
教育部可能还会改变政策，
但那都不需要挂心，
因为会来的始终会来，
来后再作调整。

非常感恩这一路上给与支持的亲朋戚友，
一个人作的决定很多时候都非常局限，
但有了更多人的意见和帮助，
而自己也保持一颗开放的心态来面对的话。
我们可能遇到的危机总会是转机。

聪明是教出来的

如果有人觉得孩子不够聪明，

想放弃给对方的教育的时候，

这句话确确实实带出这样的含义，

聪明不是只有天生的。

在看这本书的过程中，

一直有一股冲动想要把它介绍给更多人，
尤其在从事教育工作的老师和家长。

教师是经过训练，
他们有一定的方式跟技巧可以给于孩子知识；

而家长却是没经过这方面的培训，
他们则从自身经历或其它资源学习到的方式来教育孩子。

不论是教师或家长，
我想这本书可以是一个很棒的参考。

这是一本书名为《聪明是可以教出来的》，

里面记录着一位热爱教育的日本教师的演讲内容。

内容分成五个部分，

其一：不用质问的方式与孩子沟通；

其二：聆听并帮助孩子化解困惑；

其三：避免对孩子大怒、大吼；

其四：认同并尊重孩子；

还有最后是；用爱作为沟通的桥梁。

书里提供许多实例和方式，

也还有一些短漫画来鼓励我们与孩子建立起互相信赖的沟通桥梁。

总的来说，
这本书所提倡的教育理念，
不是教条式的给与孩子硬性管理，
而是陪伴、关怀、激发孩子的自主思考，
尊重孩子们的想法，
接受他们现有的能力和状况。
谈到这里顿时想起冯以量在他的书里提到的一句话，
“这世上没有坏孩子，只有受伤的孩子”

在这里把书中的一些内容分享给大家：

书里提到一个常见的状况，
当孩子在学校参与许多课外活动，

而以家长判断这样下去那孩子的课业会退步。
这种情况下一般父母的反应大家可以自己想象；

而如果长辈站在尊重孩子自主选择的立场，
跟孩子聊学校的情况，

然后问他们如果忙起来是否有应付课业的方法，

再询问孩子家长可以怎样协助他们，

给他们自由做主的权力。

在这前提下，

孩子可以慢慢学习到对自己的选择负责任，
进而觉得自由与责任是一体两面的，

缺一不可。

人的疑心病很重，
这是常听说的，
因此很喜欢质问别人发生的事情，
母亲可能会责问父亲为什么会花那么多钱等；
同样的态度也会用于对待孩子，
父母或师长会质问小孩为什么没把功课做好，
觉得可能是他懒惰然后就会加以批判。
这种责问的方式所使用的语气是不信任而且带有责备的含义，
而且每当那问题被问出的时候，
答案非常局限，
所以沟通很难进行下去。
试着把“为什么”改成“是什么”：
比如：为什么功课没做完？
改成：你觉得妨碍你做功课的原因是什么？
这是开放性的问题，
任何人可以在没有压力的情况下回应该问题，
对谈因此得以延续。

师长时常投诉孩子这个不好、那个不好，
并且觉得自己在管教他们的时候已经尽力，
对他们发脾气也是理所当然的，
因为太认真而对自己和孩子都过于严格，
然后又害怕会出现偏差，
所以亲子都紧张兮兮，
随时在害怕会不会做错事，
在这样的不安情绪下，
无论做什么事都总不觉得自由、快乐，
也就很难做得高兴和产生爆发力。
过渡在意负面的事情，
用责备方式说话，
会让自己乃至于被责备的孩子产生负面的潜意识和无意识，
结果更容易犯错。
书里有许多建议可以用来克服这种情况的。

有空找来读看。