上个月看完的一本书,到今天才有空把阅读心得写下来。
书名为《我愿意陪伴你~点亮生命的九堂课》—— 史丹·高柏格
Lessons for the Living ~ Stories for Forgiveness, Gratitude, and Courage at the End of Life ——Stan Goldberg
这书作者的背景,吸引了我把它从书架上拿下来,买回家。
他是一位大学教授,在他事业到达巅峰期时,被诊断出患上了前列腺癌。他如何从身为社会精英的心理状态,调整成被标签为弱势却需要帮助的癌症病患;如何看待身理上的改变,从身体健康,到走几步路就喘得累;怎样在在有限的日子里,重新计划自己的人生等。
他选择了不一样的路,他去当临终关怀职工,去体验别人的死亡,去陪伴和学习人生的功课。陪伴着一位位没有奇迹,在等待死亡的病人,已经知道他们肯定会走上那一步,这样的陪伴,一点都不简单。他把陪伴过的病人,当成老师,每一位都在给他上课,他如何从中找到自己的人生。他把这样的经历和故事,一个个记录下来,写成这本书。
上个星期,我妈进院动一个心脏小手术。那需要把阻塞的微血管疏通,植入一个支撑器。在医院陪伴母亲的过程,庆幸那不是无法回头的等待,送进手术室后,知道他会平安的送出来。在外等待手术结束前的那段时间,心里仍还会胡思乱想,和感觉不安。当然,结果是令人满意的。
好好珍惜身边人
Monday, August 25, 2014
Monday, August 11, 2014
“有教无类”的审思
每个人都有喜恶之心,符合自己价值观、审美观的,我们会欢喜,而看不顺眼的则会产生厌恶。直接表达心里的情感被誉为是最对得起自己的事,这样才不违背自己的意愿。
在生活或职场中,不排斥讨厌的,不执著喜欢的,耐心的给予和付出,平等的对待。
在生活中能做到表示你对别人包容,在职场中能做到表示你的专业。
上述两则内容,没冲突,但会互相影响。一是我们的内在小孩,另一个是我们的超我,这中间的协调牵扯到情感上的需要和理智上的要求,要平衡不容易。
我觉得有教无类的人,他的胸襟是广阔的。他相信每个人都是独特的,而且具备无限潜能等待发掘,所以他可以在没有分别心的状况下,无私的付出。
我会努力往这方面学习。
特别在别人阿谀奉承时,那种轻飘飘的感觉,让人逐渐变得得瑟。
那种自我优越感很可怕,它让人沉醉其中,也可能让人为了维持那状态而说谎。
这会让人迷失自我,最后变得是非不分,看不清事情的真相。
自己开始执教后,时时刻刻在检讨自己与学生的互动,审查其中的利与弊。
时间长了,开始可以从学生毕业后的动向来观察那后果。
那结果有的让人欣慰,有的让人担心,也有的让人伤心。
我尝试与其中让人担心,或伤心的学生保持联系,想依自己微博的力量,给他们一些正面的影响。
当然也清楚,自己只不过是他们生命中的其中一个过客,说要影响别人的人生是不实际的。
家庭背景、学习环境、社交圈子等各种外在因素都可能影响一个人;
一个人的正向性格,价值观等各种内在能力能帮助他熬过外在的挑战。
父母,老师们,培养好孩子们的人格吧!
Sunday, August 3, 2014
全国大专佛学研修班
依稀记得去年参与研修班时,在最后一天,无尽灯后的分享环节。主持该环节的人对在座的所有营员问了一个问题:“请问谁愿意承办下一届研修班?”
当时我做好心理准备要站出去。
其实那“准备”早在更早一届时就已经开始酝酿了,但当时有人比我抢先一步,站了出来,对在场的每一个人承诺他想承办下一届的研修班。
而这一次,换我了,我当时也承诺承办下一届的研修班。而前几天,我的承诺也完成了,研修班也圆满落幕了。营后感觉心情轻松,也欢喜在做下一次。跟师父讨论我们想继续承担下一届研修班的意愿,师父希望我们可以让其他人也有机会学习,所以建议我们找新人进来参与我们的筹委团。
以前还未参与过研修班时,总是听到学长们这样介绍这活动。他们会说,研修班是让想继续深入学佛的人参与的,营队形式跟全营差不多,但里面会学一些经典或论藏。研修二字,跟深入学佛就是我对研修班的印象,当时候都不敢恭维。
一直到前两年,开始工作,没那么多假期,所以不能参与全营继续学佛时,我选择了时间安排在学校假期的研修班。那一参,就让我喜欢上了它。我们对人对事时,总喜欢避开麻烦或困难的事。因此总觉得难的应该留给”高级人“去做。而事实上,越难的不是才应该要学习吗?因为那是自己不会,不熟悉的?
当时第一次参与研修班以后,我对它完全改观。那是个不错的体验和经历,一个很愉快,很棒的学习环境。在那么棒的环境底下,学习稍微有点深度的东西,心理完全没有压力,反而非常法喜,感觉上自己对学佛也越来越有信心。
这一次研修班虽以筹委和营员的身份在学习,但那不会对我造成任何心理负担。反而是很开心能够护持大家一起学佛。这一届是上《清净道论》,这论典乃南传佛教里面的重要论著,是个不容易理解的课题,但我就喜欢这种挑战。著论者博学多闻,读此书能让我们看到作者的用心。那部论的内容就不在这里分享了,以后有机会见面时可以聊聊。
当时我做好心理准备要站出去。
其实那“准备”早在更早一届时就已经开始酝酿了,但当时有人比我抢先一步,站了出来,对在场的每一个人承诺他想承办下一届的研修班。
而这一次,换我了,我当时也承诺承办下一届的研修班。而前几天,我的承诺也完成了,研修班也圆满落幕了。营后感觉心情轻松,也欢喜在做下一次。跟师父讨论我们想继续承担下一届研修班的意愿,师父希望我们可以让其他人也有机会学习,所以建议我们找新人进来参与我们的筹委团。
以前还未参与过研修班时,总是听到学长们这样介绍这活动。他们会说,研修班是让想继续深入学佛的人参与的,营队形式跟全营差不多,但里面会学一些经典或论藏。研修二字,跟深入学佛就是我对研修班的印象,当时候都不敢恭维。
一直到前两年,开始工作,没那么多假期,所以不能参与全营继续学佛时,我选择了时间安排在学校假期的研修班。那一参,就让我喜欢上了它。我们对人对事时,总喜欢避开麻烦或困难的事。因此总觉得难的应该留给”高级人“去做。而事实上,越难的不是才应该要学习吗?因为那是自己不会,不熟悉的?
当时第一次参与研修班以后,我对它完全改观。那是个不错的体验和经历,一个很愉快,很棒的学习环境。在那么棒的环境底下,学习稍微有点深度的东西,心理完全没有压力,反而非常法喜,感觉上自己对学佛也越来越有信心。
这一次研修班虽以筹委和营员的身份在学习,但那不会对我造成任何心理负担。反而是很开心能够护持大家一起学佛。这一届是上《清净道论》,这论典乃南传佛教里面的重要论著,是个不容易理解的课题,但我就喜欢这种挑战。著论者博学多闻,读此书能让我们看到作者的用心。那部论的内容就不在这里分享了,以后有机会见面时可以聊聊。
Subscribe to:
Posts (Atom)