今天开始感觉到有胃口要吃东西^^
好现象。
生病刚开始几天的时候很难受，
颈项、肩膀延至手臂都感觉到酸痛，
身体稍微用点力头就会晕和痛，
晚上的时候完全睡不着，
一躺下就痛，
闭上眼睛不到十五分钟就需要起身，
全身发热，
但又很冷~lol
那时真的是很苦，
侧夜未眠地，
在凌晨时发了封短信给公司的同事，
让他帮我跟我的经理和监督说我需要请病假。
我觉得这一次的病是身体开始向我抗议我太虐待他了，
有接近两个月的时间晚上睡觉不到六小时，
还要五点多起身，
赶搭公共交通来回公司和住处，
经常在回到住处后还要参与活动，
策划活动等，
周末的时候也没时间休息，
要不就是在吉隆坡或国大附近参与活动，
要不就是赶回家乡参与活动或是家事等，
而且还要常常在一些自己可以歇息的时间，
安排与朋友们的聚会和消遣娱乐，
再加上上次不见皮包疲于奔波办回提款卡和重要文件，
当时患上小感冒但也没有好好休息。
囧~
真的需要好好的调整一下现在的作息了，
不然超人都会没命的，
哈哈。
生病时有不舒服的觉受，
疼痛等，
在面对这些情况的时候，
有句话一直在我脑海里面提醒着我，
痛和苦是一体的吗？
有痛就一定会苦吗？
答案是不，
生病的不舒服和那些疼痛的觉受是身体的一种感觉，
而我们就是因为排斥那种觉受，
所以才会苦。
那些觉受是以生俱来的，
排斥它就像排斥自己身体的部分功能。
这些是之前接触静坐时候曾经有过的小小体验。
静坐的时候脚需要盘起，
象尊佛像那样端坐，
有一定的姿势和方法，
正确的坐姿是可以帮我们收摄身心的。
很多人会奇怪为什么好端端一个人要走去静坐？
我的心得是，
静坐可以帮助我们调心，
过程中我们要尝试把自己的专注力放在一个点上；
然后维持它，
那不容易，
因为我们的念头很多，
转换的速度也很快；
坐的过程中常会感觉像过了很久但其实只是数分钟而已；
在那短短的时间里面我们的脑袋想了很多事，
内容可以是从当天接触到的人事物开始衍生，
或想起过去的事情：如，
看过的戏、书、跟朋友开心或不开心的回忆等，
然后自己又在猜测别人的想法，
想自己或别人以后的事等，
不断地在过去和未来的念头里盘旋着，
很难有止静下来的一刻。
我们的脑袋其实也没什么时间休息，
白天我们一直用它，
看到什么就想什么，
没看到什么也可以想很多；
晚上睡觉时以为他有休息吗？
其它器官开始要休息时，
他也还是不间断的继续让我们做梦。
据说我们在真正进入深层睡眠的时候头脑才可以休息片刻，
而那只有在非常少有的优质的睡眠状况下才会有的。
静坐是在训练我们的心，
让它能够专注在一境，
静坐是在训练我们的心，
让它能够专注在一境，
不让我们的念头乱窜，
这样就可以让我们的心得到短暂的平静祥和。
有了专注力就不容易打瞌睡，
不会忘东忘西，
除了能提升我们的专注力之余也在让我们放松，
除了能提升我们的专注力之余也在让我们放松，
遇到状况时也比较能够沉稳冷静的判断事情。
回到那个痛点，
静坐时需要长时间盘腿真的不容易，
坐得越久脚就会开始疼痛麻痹，
忍耐脚的麻痹和抽痛时会弄得我汗流浃背，
忍耐脚的麻痹和抽痛时会弄得我汗流浃背，
那时你要专心打坐也很难。
记得有一次在共修中练习的时候，
脚痛又来了，
当时我警觉到它的到来，
当时我警觉到它的到来，
没去排斥它；
接受那个痛的觉受后，
接受那个痛的觉受后，
去观察那脚痛，
分析它从哪里开始，
痛的过程和部位都逐一地去觉察。
这样的一次经历，
这样的一次经历，
发现到当自己变成一个旁观者在观察那发生的经过，
脚虽然还在痛但却不会影响到我的心情，
感觉不会急躁也没流汗，
那时的内心非常平静，
那时的内心非常平静，
一切都安好，
那是我与疼痛同在但却不与苦相应的瞬间。
我在日后也常把这体验拿来对照自己的生活，
在遇到不愉快的事时自己起的是什么反应，
为什么会对事情起负面的觉受？
什么事情转个念头都可以变成正面却也是帮助自己成长进步的助缘。
还蛮想去共修静坐几天~放松一下的~
还蛮想去共修静坐几天~放松一下的~
