传承营~连任

我想让自己的心来个大扫除，

想要放下自己对别人的许多批判。

那些对别人的标签是自己执着过去的经历而放上去的，

不一样的人随时随地都在牵动着不同流动中的因缘，

所以说每一个发生都是非常新鲜的，

因为每天都有不同的时空因缘在集聚离散，

既然是这样，

那为什么会觉得自己好像时常在做着同样的事而觉得闷？

自然是因为我们思考模式觉得它重复了，

而事实上它却从来没有重复过，

如果时空在变化中恢复原形，

那就像回到过去，

是我们现在人类的思维及创造力无法达成的。

即使每一天吃饭，

为了延续生命就是需要吃饭，

那我们为什么不觉得这件事情的重复会很烦？

而每一次吃饭，

虽然可能吃同一样菜，

也可能跟同一群人一起吃，

但很多事情都不一样了，

因为我们的身体也是一天一天在成长甚至老化，

时间不停的流逝，

我们存在的空间也随着时间慢慢的在改变中，

虽然外表看起来没什么分别，

但其实它也在经历着成住坏空，

没有一件事是需要去执取它的存在，

因为它都一直在变化中形成不同的像，

我现在看到感觉到的，

下一刻也会改变，

要跟上这改变的步伐，

其实就是要在行动中去调和可及的因缘。

同一家店每天来的客人也不可能一样。

这一届是国大佛学联谊会第三十届的理事团，

我连任了，

因为之前我们做的不足，

所以学弟妹们无法感受到承担的重要性，

我们这些原属于要卸任的的理事们在那样的情况下，

大都一起连任，

再承担多一届。

这新的团队也加入了几位新血，

期待那不一样的火花可以在时间的磨合中变得美丽。

我相信只要大家的心都是想让我们的互动关系能改善，

我们的力量，

和那信念所产生的能量是可以让我们心想事成的。

给同伴的话，

我们再做一次吧，

用心投入的“欢喜再做下一次”好吗？，

最近大家都在赶着不同的功课，

还有准备考试，

加油哦！

《心经的智慧》

昨天拿回了一份心得报告，

那是去年年尾参与一个谈关于《心经的智慧》的国大佛学营时，

在那营的最后一天写的。

现在回想起当时的情景，

印象较深刻的是那营最后一个晚上的无尽灯分享；

营里每一个学员都以单纯的心把自己的经历分享出来，

我就是被当时那和谐舒服的气氛感动的。

那心得的部分内容：

“自学佛以后常常去思维自身的状况和种种造成身心不自在的因缘，

看到自己的不足却又没有足够的心力去改善，

加上问题一直不断重复的时候，

会对自己失去信心，

带着这样的心情去面对种种的考验时，

情绪容易受到波动，

开始变得负面消极。

从心经理解到空无自性后，

知道一切皆空，

所有一切都是因缘和合而生，

所以没有真实的“不足”独立存在，

我们的这一个想法和状况也会随时空因缘迁流变化，

它不是永恒不变的。

发现到这点就可以看到事情的正面，

要努力去俱备更多让“不足”提升的助缘；

认清了自己现今的状况，

也就是造成这问题的主要因素，

接受那状况是自身的不足，

积极地在自己的状况上去调可以改变的因。

在已成事实的果报上消极是有损身心的，

要清楚知道一件事情的发生也是空的，

因为那件事并不独立存在，

它是过去的复杂因缘在不停改变的时空下让我们看到的现象，

只要其中因缘不俱足了，

它也是会改变的。”

这是当时的感触，

如果有了这样的心态面对人生，

应该没有什么事情是跨不过去的。

当看不到问题的发生其实需要看回内心的起心动念时，

就会觉得是外在的情况迫使自己掉入如此窘境，

以“我”的角度去诠释自己的立场的时候，

往往就会出现跟别人对立的情况，

容易发生冲突。

之前花较多的时间在省思自身的问题，

变得比较少去思考别人的部分，

有时会觉得别人自身的问题是他们自己需要去关注的，
变得不太体谅别人的处境，
这样的情况其实就是以自己的立场想象出来的。

因为给别人标签上自己想要的标准，

也因为自己也缺乏慈悲，

没有以同理心去面对，
去感觉别人的立场，
与了解对方看事情的角度与深度。

人类互动中是不能只思考自己本身的问题的，

因为操作起来是相互依怙然后形成的不同关系；
所以也从来没有一个人的错，
尽管是性格多么不容易相处，
只要与对方互动时多一份用心，
那关系就没问题，
所以是互动中的关系而非独立存在个体须承担任何“难相处”的责任。

现在尝试放慢脚步，

观察身边的每一位朋友和同伴，

发现到大家都有自己可以学习的地方，

他们在自己课业上的用心，

对于提升自己不足所付诸的努力，

自己自叹不如，

身边出现的每一个人都是自己学习的功课。

没车·有车·没车

一个过程，

有没有投入？

还是一直在充满批判和不愉悦中渡日？

这“没车·有车·没车”的经历，

让我看到自己怎么样随境转，

那“自我感觉良好”是怎么样让自己一直在原地踏步，

那些不愉快是怎样在自己潜意识的期盼中逐渐成形。

大一时，

虽踏入校园的心情是满怀期许和充满感恩的，

但那些期待在与别人接触的时候渐渐被磨去，

心理开始埋怨环境的不好，

觉得基本需要的都不能得到满足，

开始人云亦云。

其中一件事是批判校方没照顾到华人吃方面的福力，

校园内没有卖华人食物的档口，

尤其在友族同胞斋戒月的时候，

连想找口饭吃也是很难的事情；

在这些批判总总不好的情况底下，

当时没车的自己心想如果有交通工具可以使用，

那就方便多了，

但妈妈那时因为担心所以迟迟没答应让我在校园内用车。

所以大一的生活是这样被“所求不得苦”伴随着渡过的。

大二时跟妈妈几经协商，

同时也得到一些亲戚帮口相劝，

我终于可以开车来校园了。

这学期也是自己承担佛学联谊会理事的时候，

所以在开心有车用过后没多久，

我又掉回老路开始埋怨起来。

当时心里总被一个朋友说过的话缠绕不放，

他说他没带车的时候，

身边的朋友都不会跟他说上两句话，

但有了车后，

身边多了很多“现实”的朋友，

劝我说带车后就会有所发现所以要注意。

果真有此事，

我有了车后除了忙学会的大小事物外，

更多了许多朋友会在不同的时刻向我的车子求助，

一般只要自己的时间允许都不会拒绝帮忙。

当时活动量多，

自己的生活作息没办法调好，

身心得不到充分的休息负面情绪随之增长，

觉得事情已经超出自己可以应付的范围了。

车油费剥取了生活费的大部分，

更不用说车子的维修费了。

当时觉得有车也是件痛苦的事，

希望自己没带车来。

在大二的第二学期，

也就是最近才发生的事；

车子坏了。

这件事还让家里延伸出一些问题来，

妈和我在爸的缺席下一起面对和处理问题显得特别吃力。

之前有一阵子心神恍惚，

是因为放不下许多处理不了的事情。

没车用的日子，

生活恢复去到像大一时那样，

乘公车上学，

跟大家一起等待和追逐巴士，

过后也吃着同样的食物，
但这时候的心境是不一样的。

坐在巴士上，

想了很多，

也发现了很多新鲜事；

之前自己也因为有车子的关系，

开始不会特意早起准备上课，

迟到的次数反而变多了；

有车很方便所以想做的事变多，

也搞得不能专心上课。

之前驾车车身较矮所以在路上行驶的时候，

路边的风景看起来跟走路时没两样；

这次感觉到巴士很不一样，

车身较高所以可以以不同的角度俯视风景，

在不同角度看着同样的事情，

会让人有不一样的视觉享受，

从而引发不一样的心情。

上了巴士也不需要想太多，

就跟大家一样去到巴士可抵达的地方用餐，

而且也不会去计较那些食物不适合自己的胃口了

是因为放下不计较了还是已经适应了呢？

记得以前的学长分享过一句话，

你能投入多少，

就能享受多少，

也能感动多少，

不管是活动还是生活，

如果我们用心投入的话，

那乐趣就会在不知不觉中油然而生，

可以感觉到那过程会特别开心。

同时也要提醒自己，

再忙也要照顾好自己的作息，

多爱护自己，

正视自己的情绪，

这样我们就更能提起心力来照顾身边的人事物。

然后时时警惕自己，

看事情要把“我”的观点看轻，

要客观和从不同的角度来诠释发生的事。

我的情绪？

之前听一位在做辅导的讲师说我们每个人都会有孤单寂寞的时候，

尤其当我们在独处思考，

加上心理缺乏依靠和信念的那一刻，

内心的无助感，

让我们特别难耐，

这样不舒服的感觉都会有人争相否认，

可能是习惯把自己较弱的一面收藏起来，
觉得自己忙，
任何时候都有事情可以做，

不停的按手机即便没有信息需要回复，
或留在面子书上闲晃渡日，

但这感觉又的的确确存在着。

现代人由于物质方面的富裕所以平常生活都多了很多事情可以做，

选择变多了诱惑跟着多，
想要的东西当然随之增加。
那天听到一位副院长的分享，
我们花钱买东西，
比如说买一个正版的DVD光碟，
大部分人在选择是否要买那东西时会找自己有兴趣的，

然后有没有时间看；

一片通常有数十集的连续集，
如果每一集的时间是四十五分钟，
二十集的话我们就需要用十五个小时来看完。
其实很多时候是我们选择让自己忙碌，
选择让自己有很多东西作，
当你发现自己常说很忙的时候就要注意了，
要好好考虑自己的生活模式怎样才是长期对自己身心有益的，
如果一味的忙碌，
生活作息都没办法照顾好，
那自然没办法把自己的思绪和情绪调和，
久而久之就会衍生出许多毛病，
心理开始变得硬梆梆像是处理问题的机器，
对什么事情都少了感觉，
到最后就像是把“忙”字拆开，
心亡了。

自己有着容易焦虑的情况，
越是如此的人越会对自己觉得有威胁性的事物特别敏感，
紧接着的就是不安的情绪。
情绪是脑部下方一个叫下丘脑的部位所分泌出来的胜肽所衍生的，
胜肽会渗透细胞，
然后激发出我们的各种情绪反应，
比如说生气的时候我们会面红耳赤，
心跳加速，
体温升高都拜这些胜肽所赐，
而什么情况下才会激发起我们的下丘脑分泌出引发各种情绪的胜肽？
也都是回到我们对事物的认知，
从看到外在的情景到被自己之前经历的种种记忆所认知，
那错中复杂的过程只发生在一刹那，
而那反应去到外在跟别人互动的肢体接触或语言交流时，
就是另一个可以烙入我们的记忆里的经历。
我们细胞也会有记忆，
如果我们长期都沉浸在某种情绪之中，
他也会象上了瘾般的时不时都会回到同样的情绪漩涡里面；
患忧郁症的人，
我们会觉得怎么他们不去想正面点的事，
怎么他们那么看不开，
其实部分原因就是这些所谓的胜肽（荷尔蒙）在作怪，
使他们没办法从那些情绪里跳脱出来，
脑部堆积太多类似的化学物质会损坏脑部的部份作用，
所以他们需要服药来抑制那些荷尔蒙的产生。

每一件事情的发生都都找不到所谓独立承担该问题的因素，
每一个因缘中还有因缘，
我们要把自己习惯的了负面情绪调回正面谈何容易，
除了平常生活就要注意然后再慢慢的调试让自己适应，
也需要加强自己的心力和专注力，
那是可以从长期静坐从而慢慢锻炼出来的，
所以大家一起修行去吧。

初登台讲话~原稿

一件事情的发生，不同的人会给于不同的反应，就像现在我在这里讲的每一句话，听进不同人的耳里，都会被来自不同家庭与学习背景的大家以不一样的经历和历练来作分析。所以事情的发生往往都不会是问题的主要根源，重要的是我们对哪一件事情的诠释进而做出的反应。比如说同样的在公路遇到交通阻塞的问题，一些人会生气，一些人会不耐烦，所做出来的反应也不一样，一些最多自己心里咒骂，一些可能不停的按喇叭，或破口大骂，这些都跟个人内在的修养有关系，而这内在的修养就在帮助我们认知这个世界。这一届的菩提之夜的方向是《心灵环保》，就是要提醒大家怎样保持着一丝的善念，尤其这物质文明发达的时代，生产力和市场竞争是决定一个国家进步发达和赚钱的主要导向，你要不停的购买，才能帮助国家的经济，我们在这样的大环境底下，会变非常得物质化，手机要不断换新的，什么都要新的，与此同时垃圾不断的累积和被制造，为了赚钱不停的消耗地球的能源，大家为了所谓的“进步”，已经把我们的世界逐步推向灭亡，环境天气已变得大不如前。

追寻到底，我们要改变这样的情况，除了环境的环保以外，我们的内心是最需要去照顾，去提升的，只有我们的心是慈悲的，我们就会从心而发出对外境的爱护。有听过只要是心美，所看到的一切也都会是美好的这一句话吗？我个人很喜欢这一段。一个慈悲的人固然会照顾别人，照顾环境，那同时他也会爱护自己，不去伤害自己。所以我们要时时让自己保持着正面的心态，把那些不必要带在身上的负面情绪例如，怒气，烦躁，忧郁，伤感等通通放下，给别人多一些爱，给自己多一些爱，那内心就会从满喜悦。

在这里想把自己一些参活动的想法，跟大家分享。我们在人生的每一个阶段都有很多需作抉择的时刻，选择要不要或怎么样处理某件事情，承办活动也是这样，如果因为担心自身能力不足而放弃那机会就太没意思了。怎么样选择虽是自己下的决定，但那决定所牵扯的因缘往往是很复杂的，所以我们在作决定时通常会苦恼很久，在那当儿，我们总会先以自身的利益为优先考量，我会否很累？我应付得来吗？而这样的考量往往只站在当下的情况去看那短期内的顾虑。发现了自己的不足代表我们还有机会提升和改进，我们常说工作需要花长时间去摸索和提升才能够有经验，那待人处事的经验可从哪儿获得呢？在大学里还不算会遇到什么太严重的人事问题，如果这样的问题自己已经无法应付，那我们是否应该在此时此刻先去经历，去学习，起码让给自己有机会成长：如果担心时间会紧，安排不到时间，那就学习管理时间，如果担心学习会不专心，那就让自己尝试去调适等。

                今年对国大佛学联谊会也是个很有意义的日子，我们虽没大事铺张的办一些纪念活动，但我们在这一次的菩提之夜加入了一些元素来为学会庆生，也特意出版了一份《三十周年纪念特刊》，在这特别的一年里，祝福学会，能够更稳健的继续茁壮成长，生日快乐。最后还要感谢同伴们的努力付出，感谢老师和学长们的用心指导，感谢所有台前幕后的成就这一切的万缘，祝福大家福慧双修，阿弥陀佛。