第一届私立全营 总心得报告

家乡有个活动，儿童佛学欢乐营，今年已办了第17届。我从第三届开始接触，那之后就没间断的以不同身份和形式回馈该活动。从工委，到咨询，再到讲师，在哪里成长了很多。但每一届儿营都有各种问题，每次回去帮忙到最后都还是会被别人标签说自己做得不好。进了大学后，有机会全面的学佛，深入学佛，这让我更有能力再奉献。还记得在行者培训营，和在连任大学佛学会理事时参与的传承营，体验到欢喜再做下一次，和现实因缘并无重复的心态，这些学习调整了每每出现的退心。刚结束的第17届儿营，再度让我五味杂成。工委的不足，任性，让常住道场的师兄起了烦恼心。每次营队结束后，工委们的成长，学员们的欢喜不舍，都让我心生欢喜。但活动结束后，道场师兄又来一句：”你这咨询是怎么当的“，又让我萌生退心。我问自己：什么让自己每年去帮忙？什么让我坚持了那么多年？因为那活动的价值，因为那活动没老师在带，因为我本来就不是为了让别人肯定自己的付出而回去帮忙的。心理再度找回平衡。

这事件后的小心得是，帮助别人的心，越单纯，越好。

带着这样的心，来到了私立全营，看到了工委们的人事问题，看到了道场师兄对工委们的严肃，提醒自己以单纯的心来帮助。自己能力可及可调的因缘，就尽量发表。

全营和私立全营，本质上是一样的，但形式可有所调整，但精神要捉紧。

第一次听常藻师父的讲课，非常赞叹师父的善巧。私立全营开办的概念源自于全营，全营的口碑和历史悠长，要从这成功的例子中改革很不容易。私立全营成立初期，为了私立大专的时间表，学习习惯等协调都让筹委对师父有许多要求，但师父都非常慈悲，百般配合，感恩师父。师父深入浅出的解释佛学内容，举例都有趣和恰到好处，让我受益良多。

营期间，带着BUCC的框框看待儿营，同时需扮演的角色是辅导员，尽力在这两个角色中提醒同伴自己看到的问题。但不知过程中有没有过度用力，如果自己身口意对别人有所伤害，在这里先求忏悔，愿对方远离心理的痛苦，精神的痛苦，愿清安法喜。

带小组时，尽力保持清楚的思维，带小组回到讨论的点，强调出各营员分享内容的优点和价值。每一个个体的人生经验，在和谐且大家彼此信任的情况下，真诚的分享出来时，那些内容可以让人经历别人的经历，并从中学习，很享受那过程。我们的小组，感觉上就是这么一回事。

看得出自己的带组同伴很努力想要帮助小组，我会适时放手让她尝试，虽然有时候感觉带得没什么方向，但大家都能体会到她的用心。总觉得，自己跟同伴仍需要多一些时间相处，沟通。

工委如果能提早安顿所有琐事，回到他们需扮演的另一个身份，营员，在这岗位上薰习佛法，调整自己的心态，那么就会更有心力处理问题。这一届的工委，有他们的因缘，大家也努力了，大家幸苦了。营结束后问问自己，为什么做？不惜减少温习功课的时间值得吗？希望大家可以找到自己的答案。

个人觉得这营的学习重点，或学员体会较深的部分是，问题的根本源自于“我”。而问题也并非直线的因缘关系下产生的。感觉这内容能启发大家，在日后看待问题时，能够有更清明的心，来观察它们升气的因缘，并能有效的处理和放下它。

营后找回自己了吗？继续找，不断找，接受仍找不到自己的自己，在这为起点，积极的创造因缘，提升自己的能力，努力迈向光明，美好的明天吧。共勉之。

心太忙

现代的人心很忙，无时无刻都与网际网路接轨，收集各种资讯。
哪怕有静下来的时刻，就会急着找事情做，玩游戏，滑脸书继续接收更多信息。

静，对于很多人说，是很无聊，很浪费时间的。
事实上，正好相反。
因为静，在某种层度的意义上，是力量，也就是所谓的心力。

首先，要让一个人静下来，就很难。
他的身体可以静止不动，但心念是很难静下来的。
一个想法，接着各种念头，一个意见又接着更多的想象，然后情绪反应此起彼落。
如果一个人的心容易静下来，自然能够随心专注在所处理的事件上，而不受其它思绪干扰。
专注的时候越能把事情做得更好；心静的时候，是很细腻的，所以繁琐事情的细节都能照顾到。

怎么样锻炼这一种能静的心呢？
禅修是其中一个方法。

而禅与生活是息息相关的。
我们可以在生活中，尝试让自己的心和事都处于一境，意思是，专注做每一件事情。
杂念升起的时候，就提醒自己放松，再把心念拉回来专注在所处理的事件上。

心静的时候，看事情和问题都会比较清楚，透彻，
也包括自己的起心动念。
因此，情绪比较不容易浮动，所以更能够冷静地处理事情。

我的心，需要静，不然心力容易退失，失去想向善的动力。

最近经常出现退心，真的要严重看待此事，好好的修行了。