人在认知繁忙时，也比较可能做出自私的选择，使用性别歧视的语言，在社交情境做出表面肤浅的判断。系统二为了要记住和复诵这些数字，只好松开对行为的管控。当然，认知的负荷不是自我控制减弱唯一的因素。多喝几杯酒也有同样的效果，晚上失眠也会。习惯早起的人晚上的自我控制比较差，夜猫子在早上的自我控制也会比较不好。太关心自己某项作业的表现，有时反而会干扰表现，因为短期记忆塞满了毫无意义的焦虑情绪。这个结论非常直截了当：自我控制需要注意力和努力。另一个说法就是，控制思绪和行为是系统二的责任之一。
66页第二段《快思慢想》康纳曼著，洪蘭翻译
以上这一段，是我最想分享的，因为跟自己之前遇到的情况很相似。当我们同时处理很多事时，思绪中充满许多预设状况；尤其是那些分阶段进行的事情，我们需要跟进其进展和时时提醒自己所设下的时间限制。对于活动成果的期许，活动筹备时的各种顾虑和考量，脑袋中的认知繁忙无比。如果调的来还好，如果调不来，就会影响到人与人之间的相处。我们脑袋装满的顾虑会让我们忽略对于道德，或社交礼仪的礼貌等。因为这些礼节都还不是我们心智生活中系统一的直接反应，所以需要我们由心智生活的系统二，慢慢的理智思维，进而的建立起的自控能力来应对。
什么是系统一？系统二？
根据书中的定义：
- 系统一：自动化的运作，非常快，不费力气，即使要费力，也很少，它不受自主控制。
- 系统二：动用到注意力去做费力的心智活动，包括复杂的计算。系统二的运作通常都跟代理人、选择和专注力的主观经验有关。
也就是说，如果我们看到一个人，那印象进入我们脑袋后，我们脑袋很快的就会激发起与该人有关的所有记忆画面，包括情感等等。这种认知发生的时间很短，不在我们的主观意识之内，这就是系统一。如果那个人曾经与我们有不愉快的经历，我们系统一整理出来的反应就是对他产生排斥或反感。然后系统二会接手，他可以克制系统一的冲动和自由联想，如果当时场合不允许我们做出太失礼的反应，那我们就会克制自己，想办法与该人有礼貌的相处。
书中还有提到很多我们思考的偏好，然后这些倾向会如何导致我们的判断错误。其中一个内容谈到我有兴趣的部分，也就是关于快乐学习比压力学习更有效。这足以作为我教学理念的佐证，内容如下：
我们对所接受的信息，心理若有熟悉感，那会让我们的思绪得到放松。那放松可以引发感觉真实、感觉良好不费力。因此，我们的认知比较容易采纳或接受那信息。熟悉感可从清晰的展示某信息、重复性的经验、信息被预知和好心情的状态产生。在大多数的情况下，懒惰的系统二/总会想办法用最省力的方式处理事情的系统二，会直接采取系统一的建议，如常度日。所以，营造欢愉的气氛让学生们能够放松学习是很重要的。
了解了心理学家们对心智活动的讲述，在看回佛教五蕴对人类心理活动的诠释，就更加明白了。识蕴那心王所能起的了别和统觉作用，就跟系统一相似，进而再进行时间较长的受、想、行理性分析，那就相当于系统二的作用。
虽然那书翻译的准确性遭人质疑，不过对于不常看英文书的人，还是可以去看看。个人觉得诠释方式因人而异，但那中译本不会误导就行了。如想看原文当然最好。书里的内容还有很多，不便一一分享，有时间去买来看看吧！
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