此次营体验最深的是师父们的身教，
带着不适的身躯一心为教奉献，
而也还需照顾我们的学习，
那样无我地成就大家学佛的因缘，
切切在在的展露出菩萨精神。
除了在法义上的理解，
我们还需调整自己学习的心态，
自己觉得那学习心态尤其受用；
一个法义上掌握的很好的人，
如果心态是与烦恼相应，
他可能就会升起我慢心，
烦恼过后必定衍生更多的烦恼，
就好像说了一个谎需要有更多的骗话来圆前一个谎一样，
最后学佛越学越烦恼。
学佛会让我们不断地去探索自己的内心世界，
我们在生活上经历的每一个发生，
不是让我们去怪别人或外在的事物怎么让自己变得不幸，
因为我们没能力主宰那些外在的变化，
如果想控制每件事情都顺从我们的意愿的话，
那我们就像是想让自己变成一个万能的神了，
因为可以去主宰外在的人事物。
那样好吗？
事情的发生其实都是我们还未学会的功课；
就像做数学题一样，
如果问题一来，
我们用心地去找方式来解答，
而不是找捷径或逃避，
成功摸索出答案以后，
考试时如果同样的问题又出现，
那我们的成绩一定是很漂亮的。
漂亮的成绩就是能够装备平凡的我们，
来延续那段崎岖不平的旅程；
要像这样以正面态度，
并持以活到老学到老的精神去完成它。
所以每个自己不会处理的问题，
或觉得是对自己不幸的那些发生，
其实是在不断地提醒我们还有未完成的功课。
我们要让自己的心态保持正面，
照顾心理的健康。
心理如果时常有许多不满，
比如经常在讨厌某些外在的人事物的话，
讨厌的心理在还未转化成行动，
之后以我们的身口意展现出来之际，
心里不知已经想了多少遍那些内容，
这些内容骂出来听了的人都会觉得不舒服或受伤害，
更何况是自己的内心？
那变成在自己内心里骂了自己，
也让自己不舒服。
大家在营队里面，
像似师父、阿姨和外护们一样，
都在为别人着想而把自己的那个我暂时先放一边，
在那样的环境下，
我们变得不需要去守护自己的那个我，
心里都可以单纯的想帮助大家的学习而互动着，
大家一起懵懵懂懂，
一起开心，
一起笑，
这样暂且放下“我”的环境就是那么和谐，
那么地舒服没压力也很自在，
如果整个社会也变成这样，
那会怎样呢？
何谓末法时代？
那就是我们人心完全没有佛的时候，
纵使现在学佛的环境有多便利。
年轻对未来有憧憬的大专佛青们，
我们可以做些什么呢？
继续用功精进学佛，
让佛法继续留在我们的心田里，
也把我们年轻有活力的干劲用在护教的事业上，
共勉之。
过后有个全国性活动叫全思，
那就是让我们发挥自己角色，
提升我们对佛教现状的危机醒觉，
大家互相脑力激荡，
讨论佛教往后的发展和关系到大专佛教的趋势。
抽空前往吧。
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